
ସମ୍ପର୍କମୂଳକ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ: କ୍ରସ୍ ଟ୍ରେନିଂ
Paul J. Bucknell
ପରମେଶ୍ୱର ଓ ଲୋକମାନଙ୍କ ସହ ଆମ ସମ୍ପର୍କରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଉ!
ବିଚାରକ ଓ ପାପୀମାନେ
ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଗତରେ ବାସ

ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କ୍ରୋଧ ପ୍ରକାଶ
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଠିକ୍ ଭାବେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରିବା
1) ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କ୍ରୋଧ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କ୍ରୋଧ ହେଉଛି ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଓ ପଥବିରୁଦ୍ଧରେ ସମସ୍ତ ବିଦ୍ରୋହ ପ୍ରତି ତୀବ୍ର ଅସନ୍ତୋଷ। ଏହା କେବଳ ଭାବନା ନୁହେଁ; ନ୍ୟାୟ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୃଢ଼ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା। ସେ ଅନ୍ୟାୟଭାବେ ପାପର ଦଣ୍ଡକୁ ହାଲୁକା କରନ୍ତି ନାହିଁ।
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଚାର ବିଷୟରେ ଅନେକ ପ୍ରଶ୍ନ ଆମ ମନକୁ ବ୍ୟସ୍ତ କରେ। କେବେ କେବେ ଆମେ ଭାବୁ, ପରମେଶ୍ୱର ସତ୍ୟରେ ଏପରି କି? ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ର ଆମକୁ ତାଙ୍କ ସ୍ୱଭାବକୁ ନିଜ ଭାବନାରୁ ନୁହେଁ, ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟରୁ ଜାଣିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରେ।
“ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ ଓ ଅଧାର୍ମିକତା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କ୍ରୋଧ ପ୍ରକାଶିତ ହେଉଛି।” (ରୋମୀୟ 1:18)
ପରମେଶ୍ୱର ଦୁଷ୍ଟତାର ବିଚାର କରନ୍ତି; ତେଣୁ ଆମେ ତାଙ୍କ ନ୍ୟାୟକୁ ଆମ ପସନ୍ଦ ଅନୁଯାୟୀ ବଦଳାଇବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ତାଙ୍କୁ ସେ ଯେପରି ଅଛନ୍ତି ସେପରି ଜାଣିବା ଦରକାର।
ପୁରାତନ ନିୟମର ପରମେଶ୍ୱର ଓ ନୂତନ ନିୟମର ପରମେଶ୍ୱର କି ସମାନ?
କେହି କେହି ଭାବନ୍ତି ପୁରାତନ ନିୟମରେ ମାତ୍ର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କ୍ରୋଧ ଦେଖାଯାଏ। କିନ୍ତୁ ନୂତନ ନିୟମ ମଧ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କ୍ରୋଧ ଓ ବିଚାର ବିଷୟରେ ପୁନଃପୁନି କହେ।
“ଯେ ପୁତ୍ରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଅଛି; ମାତ୍ର ଯେ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଅମାନ୍ୟ କରେ, ସେ ଜୀବନ ଦେଖିବ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ କ୍ରୋଧର ପାତ୍ର ହୋଇ ରହିଥାଏ।” (ଯୋହନ 3:36)
ମନୁଷ୍ୟଜାତି ଆଗରୁହିଁ ପାପ ଓ ମୃତ୍ୟୁର ଅଧୀନ। ଏହି ସତ୍ୟ ଦେଖାଏ ଯେ ପାପର ବିଚାର କେବଳ ଦୂର ଭବିଷ୍ୟତର ଏକ ବିଷୟ ନୁହେଁ।
ପ୍ରେମମୟ ପରମେଶ୍ୱର ପାପୀମାନଙ୍କୁ ବିଚାର କରିପାରନ୍ତି କି?
ଅନେକେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମକୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ମାନନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରେମ ସହ ବିଚାର କିପରି ସମଞ୍ଜସ ହୋଇପାରେ ବୋଲି ପଚାରନ୍ତି। କେହି କହନ୍ତି, “ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରେମମୟ ହେଲେ କାହାକୁ ବିଚାର କରିବେ ନାହିଁ,” କିମ୍ବା “ସେ ପ୍ରେମମୟ, ତେଣୁ ଶେଷରେ ସମସ୍ତେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବେ।” କିନ୍ତୁ ପାପ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପବିତ୍ର କ୍ରୋଧ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ସହ ବିରୋଧୀ ନୁହେଁ।
“ଅତଏବ, ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦୟା ଓ କଠୋରତା ବୁଝ; ଯେଉଁମାନେ ପତିତ ହେଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କଠୋରତା, କିନ୍ତୁ ତୁମ୍ଭେ ଯଦି ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଦୟାର ଶରଣାପନ୍ନ ହୋଇ ରହିଥାଅ, ତାହାହେଲେ ତୁମ୍ଭ ପ୍ରତି ତାହାଙ୍କ ଦୟା।” (ରୋମୀୟ 11:22)
ଏହି ପଦରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୁଇଟି ଗୁଣ—ଦୟା ଓ କଠୋରତା—ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ।
2) ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୟା ଓ କଠୋରତା
ଜଗତର ଭୟଙ୍କର ଘଟଣାମାନେ ମନୁଷ୍ୟଜାତିକୁ ନିଜ ଦୁର୍ବଳତା ଓ ମୃତ୍ୟୁଶୀଳତା ବିଷୟରେ ସଚେତନ କରନ୍ତି। ଭୂମିକମ୍ପ, ସୁନାମି ଓ ଏଡ୍ସ ପରି ରୋଗ ସହିତ ପୃଥିବୀର ଦୁଃଖ ଆମକୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ ଯେ ଏହି ଜୀବନ ଅସ୍ଥାୟୀ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନ୍ତିମ ବିଚାରର ଫଳ ଚିରସ୍ଥାୟୀ। ପରମେଶ୍ୱର ମନୁଷ୍ୟକୁ ଅନୁତାପ କରିବାକୁ ଓ ଆସନ୍ତା ବିଚାରରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବାକୁ ଡାକନ୍ତି।
“ଯେଉଁମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ଓ ଆମ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ସୁସମାଚାରକୁ ମାନନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କୁ ସେ ପ୍ରତିଫଳ ଦେବେ; ସେମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସାନ୍ନିଧ୍ୟ ଓ ତାଙ୍କ ଶକ୍ତିର ମହିମାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ବିନାଶର ଦଣ୍ଡ ଭୋଗ କରିବେ।” (2 ଥେସଲନୀକୀୟ 1:8–9)
ତଥାପି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୟା ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମହା ବଳିଦାନରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଭାବେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଛି। ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ଜଣେ ଦୋଷୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମରିଲେ, ଯେପରି ଦୋଷୀମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଚାରରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇପାରନ୍ତି।
“ତୁମ୍ଭେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଅଛ, ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ମୃତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଉଠାଇଲେ—ସେହି ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଆସନ୍ତା କ୍ରୋଧରୁ ଉଦ୍ଧାର କରନ୍ତି।” (1 ଥେସଲନୀକୀୟ 1:10)
ସମ୍ପର୍କମୂଳକ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ବିଷୟରେ
ଏହା ଏକ କୌଶଳମୂଳକ ମୌଳିକ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ଶୃଙ୍ଖଳା, ଯାହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟମାନଙ୍କୁ କେବଳ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ନୁହେଁ, ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଂଶ ଏକ ପରିଚିତ ସମ୍ପର୍କକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ମୌଳିକ କିନ୍ତୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟବହାରିକ ବାଇବେଲ ଶିକ୍ଷାକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ କରେ।
ସମ୍ପର୍କମୂଳକ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ପୁସ୍ତକ, ସ୍ଲାଇଡ୍, ସାରାଂଶ, ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଗାଇଡ୍ ଓ ଶିକ୍ଷକ ସହାୟିକା ସହିତ ଅଧିକ ସମ୍ପଦ ପାଇଁ BFF ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ #1 ଡିଜିଟାଲ୍ ଲାଇବ୍ରେରୀ ଦେଖନ୍ତୁ।
ଶାସ୍ତ୍ର ଉଦ୍ଧୃତି: ଓଡ଼ିଆ Indian Revised Version (IRVOry), CC BY-SA 4.0.
ମୂଳ ଇଂରାଜୀ ପୃଷ୍ଠା: ଇଂରାଜୀ ମୂଳ