ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୫ · ପ୍ରଳୟ ପୂର୍ବର ପିଢ଼ିଗୁଡ଼ିକ
ଆଦମଙ୍କଠାରୁ ନୋହଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ: ବଂଶପିତାମାନଙ୍କ ଆୟୁଷ
ଆଦମଙ୍କଠାରୁ ନୋହଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ
ଏହି ଚିତ୍ରରେ ଆଦମଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରଳୟ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଂଶପିତାମାନଙ୍କ ଆୟୁଷକୁ ତୁଳନା କରାଯାଇଛି। ଆଦମ, ଶେଥ, ଈନୋଶ, ହନୋକ, ମଥୂଶେଲହ, ଲେମକ ଓ ନୋହ ଆଦି ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ କେଉଁ ସମୟରେ ଏକାସଙ୍ଗେ ବଞ୍ଚିଥିଲେ, ତାହା ଏଠାରେ ଦେଖିପାରିବେ।
ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୫ରେ ପୁଅ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ବାପାଙ୍କ ବୟସ ଓ ତାଙ୍କ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆୟୁଷ ଯତ୍ନର ସହିତ ଦିଆଯାଇଛି। ଏହି ତଥ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ ସୁସଙ୍ଗତ କାଳଗଣନା ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ କାରଣ ଅଛି ବୋଲି ଲେଖକ ଯୁକ୍ତି କରନ୍ତି। କେତେକ ଲୋକ ଭିନ୍ନ ମତ ପୋଷଣ କଲେ ମଧ୍ୟ, ପାଠରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକୁ ସନ୍ଦେହ କରିବାର କାରଣ ସେ ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ।
| ବ୍ୟକ୍ତି | ଜନ୍ମବର୍ଷ | ଆୟୁଷ | ଶେଷ ବର୍ଷ | ପୁଅ ଜନ୍ମ ବେଳେ ବୟସ |
|---|---|---|---|---|
| ଆଦମ | ୦ | ୯୩୦ | ୯୩୦ | ୧୩୦ |
| ଶେଥ | ୧୩୦ | ୯୧୨ | ୧୦୪୨ | ୧୦୫ |
| ଈନୋଶ | ୨୩୫ | ୯୦୫ | ୧୧୪୦ | ୯୦ |
| କୟିନାନ | ୩୨୫ | ୯୧୦ | ୧୨୩୫ | ୭୦ |
| ମହଲଲେଲ | ୩୯୫ | ୮୯୫ | ୧୨୯୦ | ୬୫ |
| ଯେରଦ | ୪୬୦ | ୯୬୨ | ୧୪୨୨ | ୧୬୨ |
| ହନୋକ | ୬୨୨ | ୩୬୫ | ୯୮୭ (ପରମେଶ୍ୱର ନେଇଗଲେ) | ୬୫ |
| ମଥୂଶେଲହ | ୬୮୭ | ୯୬୯ | ୧୬୫୬ | ୧୮୭ |
| ଲେମକ | ୮୭୪ | ୭୭୭ | ୧୬୫୧ | ୧୮୨ |
| ନୋହ | ୧୦୫୬ | ୯୫୦ | ୨୦୦୬ | ୫୦୦ |
| ଶେମ | ୧୫୫୮ | ୬୦୦ | ୨୧୫୮ | ୧୦୦ |
ନୋହଙ୍କ ପାଇଁ ୫୦୦ ବର୍ଷର ଉଲ୍ଲେଖ ତାଙ୍କ ପୁଅମାନଙ୍କ ଜନ୍ମର ଆରମ୍ଭ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ; ଶେମଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜନ୍ମବର୍ଷ ପାଇଁ ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୧:୧୦କୁ ମଧ୍ୟ ଧରାଯାଇଛି।
ବଡ଼ କରି ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ଚିତ୍ର ଖୋଲନ୍ତୁ। ମୂଳ ଲେଖକ ଏହି ଚିତ୍ରକୁ ଦେଖାଇବା ଓ ନକଲ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି।
୨୧ ହନୋକ ପଞ୍ଚଷଠି ବର୍ଷ ବୟସରେ ମଥୂଶେଲହକୁ ଜାତ କଲେ;
୨୨ ମଥୂଶେଲହର ଜନ୍ମ ଉତ୍ତାରେ ହନୋକ ତିନିଶହ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ସହିତ ଗମନାଗମନ କଲେ, ପୁଣି ସେ ଆହୁରି ପୁତ୍ରକନ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ଜାତ କଲେ;
୨୩ ହନୋକଙ୍କର ବୟସ ସର୍ବସୁଦ୍ଧା ତିନିଶହ ପଞ୍ଚଷଠି ବର୍ଷ ଥିଲା;
୨୪ ହନୋକ ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ସହିତ ଗମନାଗମନ କଲେ; ଆଉ ସେ ଅନ୍ତର୍ହିତ ହେଲେ; ଯେହେତୁ ପରମେଶ୍ଵର ତାଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ।
୨୫ ମଥୂଶେଲହ ଶହେ ଶତାଶୀ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଲେମକକୁ ଜାତ କଲା;
ଆହୁରି ଅନୁସନ୍ଧାନ ପାଇଁ
ଜେରେମି ସେକ୍ସଟନ୍ ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୫ ଓ ୧୧ର ବାକ୍ୟରଚନା ଓ ଅର୍ଥବ୍ୟାଖ୍ୟା ବିଷୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ଆଲୋଚନା ଅନୁସାରେ, ଏହି ବଂଶତାଲିକାଗୁଡ଼ିକ ଆଦମଙ୍କଠାରୁ ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ଅବିଚ୍ଛିନ୍ନ କାଳଗଣନା ଦିଏ। ତାଙ୍କ “Who Was Born When Enosh Was 90?” ଆଲୋଚନା ଓ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରବନ୍ଧ ମୂଳ ଲେଖାରେ ସୁପାରିଶ କରାଯାଇଛି:
Jeremy Sexton, “Evangelicalism’s Search for Chronological Gaps in Genesis 5 and 11: A Historical, Hermeneutical, and Linguistic Critique,” Journal of the Evangelical Theological Society 61, no. 1 (2018): 5–25.
ତାଙ୍କ ଯୁକ୍ତି ହେଉଛି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଢ଼ିର ସମସ୍ତ ନାମ ତାଲିକାରେ ଅଛି କି ନାହିଁ ବୋଲି ନିଶ୍ଚିତ ନ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ପାଠଟି ଏକ ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ କାଳକ୍ରମ ଦାବି କରୁଛି ବୋଲି ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇପାରେ।
ମଥୂଶେଲହଙ୍କ ନାମ ଓ ପ୍ରଳୟ ବିଷୟରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ →
ଇଂରାଜୀ ମୂଳ ଲେଖା: Paul J. Bucknellଙ୍କ ମୂଳ ଅଧ୍ୟୟନ ପଢ଼ନ୍ତୁ
ଶାସ୍ତ୍ର ଉଦ୍ଧୃତି: ପବିତ୍ର ବାଇବଲ (Re-edited) — ବାଇବେଲ ସୋସାଇଟି ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ (ODIAOV-BSI)। Copyright © 2014 by The Bible Society of India. ଉଦ୍ଧୃତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ଓଡ଼ିଆ ପାଠ ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ ରଖାଯାଇଛି।