4వ పాఠము: ఆందోళన మాదిరులను కనుగొనుట

కొందరికి పజిల్‌లు మరియు ఆటలు ఇష్టం. పజిల్‌లు పరిష్కరించుటకు ఉన్న పుస్తకాలను వారు కొనుట ఇష్టపడతారు. ఈ పాఠంలో, కొన్ని నమూనాలను గుర్తించుట మనకు ఆందోళన ఏమిటి, అది ఎలా పనిచేస్తుంది అనే విషయాలపై పూర్తిగా కొత్త అవగాహన ఇస్తుందని అన్వేషిస్తాము. ఆందోళనకు సంబంధించిన ఈ నమూనాలను పరిశీలించుచున్నప్పుడు, చింతలో పడకుండా మనల్ని మనం కాపాడుకోగలము.

మీరు నేర్చుకొనుచున్నవి జాగ్రత్తగా రాసుకొనండి. ఈ పుస్తకం వెనుకవైపున ఉన్న అధ్యయన ప్రశ్నలతో పాటు సూచించబడిన అన్ని వ్యాయామాలను చేయండి. దేవుని వాక్యం నుండి వచ్చే ప్రత్యేకమైన అంతర్దృష్టులతో, ఆయన కృప ద్వారా మీరు మీ ఆందోళనలన్నింటిని అధిగమించగలరు.

ప్రార్థన చేద్దాం (బిగ్గరగా ప్రార్థించుట సూచించబడింది).

మన ఎంపిక

మన ఎంపికలు వేర్వేరు ఫలితాలకు దారితీస్తాయి.

చింత యాదృచ్ఛికంగా రాదు లేదా పోదు. మనం తీసుకొనే నిర్ణయాల ద్వారా చింత వస్తుంది. ఈ సత్యాన్ని గ్రహించిన తరువాత, వేరే నిర్ణయాలు మనను శాంతికి దారి తీయించగలవని, తీయిస్తాయని కూడా అర్థం చేసుకోగలము.

చింతించుట ఆపాలంటే, జీవితాన్ని చూసే విధానాన్ని, నిర్ణయాలు తీసుకొనే విధానాన్ని మార్చాలి. దేవుని కృప ద్వారా, క్రీస్తులో క్షమాపణ పొంది, మన ఊహలను మార్చుకొని, దేవుని శాంతికి దారితీసే సరైన నిర్ణయాలు తీసుకొనుట ప్రారంభించగలము. మిగతా పాఠాలలో ఆ నిర్ణయాలు ఏమిటో చర్చిద్దాము.

మన ఎంపికలకు ఫలితాలు ఉంటాయి. ఎంపికలు మరియు పరిణామాల మధ్య పరస్పర సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకొన్నప్పుడు, మనం పడిన చిక్కులకు బాధ్యత తీసుకొనుట ప్రారంభించగలము. ఉదాహరణకు, యజమానిని నిరాశపరచకూడదని ఆలస్యంగా ఇంటికి వచ్చి, ఇంట్లో అరుపులు వినవలసి వచ్చిన వ్యక్తిని ఊహించండి. ఈ క్రింది ఒప్పుకోలు సరైన దృక్పథం ఉన్న ఎవరిదైనా ఒక ఉదాహరణ: "నేను చింతిస్తున్నది నా తప్పే." "నా తప్పుడు నిర్ణయాల వల్లనే నేను ఆందోళనగా ఉన్నాను."

చింతల వల

నిజాయితీగా చెప్పాలంటే, మనలో చాలామంది చింతల వలలో చిక్కుకొనియున్నట్లు భావిస్తాము.

మన జీవితంలో ఎదుర్కొనే సమస్యలు తప్పించుకోలేని సాలెపురుగు వలలాంటివి. వాటి నుండి మనను మనం ఎలా విడిపించుకోవాలో మనకు తెలియదు. తప్పించుకొనుట సాధ్యమేనా అని కూడా సందేహిస్తాం. ఒక చింతను తొలగించుకొనుటకు ప్రయత్నిస్తే, మరో రెండు దాని స్థానంలో చేరుతాయి, మనం మునుపటి కంటే ఎక్కువగా చిక్కుకుపోతాము.

బాధితునిలాగా, మనం పట్టుబడి, మన సమస్యలచేత సజీవంగా మింగివేయబడుటకై ఎదురుచూస్తున్నాం. సత్యం స్పష్టం: వలలో పడుట కంటే దాని నుండి బయటపడుట కష్టం! ఒక సోదరుడు చింతల వలలో చిక్కుకొనియుండి నాతో పంచుకొన్నది ఈ పరిస్థితిని వివరిస్తుంది:

"దురదృష్టవశాత్తు మనం ఈ లోకంలో చింత అనే కుండలో నివసిస్తున్నాము. నేను కూడా ఈ వ్యాధికి నేనూ లొంగిపోయాను. క్రీస్తును నమ్మినప్పటికీ, దీని నుండి ఎవరైనా తప్పించుకోగలరని నేను అనుకోను."

మన సోదరుని భావన ఇదే: అతడు వలలో చిక్కుకున్నాడు; బయటపడలేని స్థితిలో ఉన్నాడు. తనను తాను విడిపించుకోలేకపోయాడు, ఎన్నడూ విడిపించుకోగలనని కూడా నమ్మలేదు. క్రింది ఆలోచనలలో ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువతో మీరు మీను మీరు అనుసంధానించుకోగలరేమో చూడండి:

• ఆందోళనతో ఉక్కిరిబిక్కిరి అయినప్పుడు నేను ఏమి చేయగలను?
• ఈ ఆందోళన ఆలోచనలను నేను ఎలా నియంత్రించగలను?
• చింతించినప్పుడు నేను స్పష్టంగా ఆలోచించలేకపోతున్నాను ఎందుకు?
• ఈ చింతలను నేను ఎందుకు వదిలించుకోలేకపోతున్నాను?

ఒక పెద్ద కుండను ఊహించుకోండి. మన చింతలు, భయాలు, ఆందోళన, ఒత్తిడి అన్నీ దానిలో పడేయబడ్డాయి. ఆ కుండలో మరిగిపోవడం — ఆందోళన చెందుతున్న ప్రజలను, వారి హృదయాలలో మరియు మనస్సుల్లో ఉన్న కల్లోలాన్ని బాగా వర్ణిస్తుంది!

సాలెపురుగు వలను చూస్తే నేర్చుకోవలసిన రెండవ పాఠం ఉంది: సాలెపురుగు తన వలపై చిక్కుకోకుండానే నడవగలదు. అది నిజమే. భయం, ఒత్తిడి మరియు చింతలను సూచించే వల ఇంకా అక్కడే ఉంది, కానీ సాలెపురుగు చిక్కుకోకుండానే దాని మీద నడవగలదు. దేవుడు తన పిల్లలందరికి వాగ్దానం చేసే స్వేచ్ఛ ఇదే: చింతలను సృష్టించే పరిస్థితులు నిజమైనప్పటికీ, మనం ఆ చింతలలో చిక్కుకొనుట అవసరం లేదు.

వంతెన దాటుట

నేల మీద కాకుండా వంతెన మీద మనం ఎందుకు ఉన్నామో దానికి కారణం ఉంది: మన జీవితంలో పరీక్షించే పరిస్థితులను తొలగించలేము, కానీ దేవుని కృప ద్వారా వాటిని దాటి వెళ్లగలము — సాలెపురుగు తన వలను సురక్షితంగా నావిగేట్ చేసే విధంగానే.

ఈ పాఠంలో నిరీక్షణ వంతెనపై మరో అడుగు వేయబోతున్నాము. చింత మరియు ఆందోళనకర ఆలోచనల మధ్య ఉన్న ముఖ్యమైన భేదాన్ని నేర్చుకుందాం.

ఆందోళనకర ఆలోచనలు మరియు ఆందోళన మధ్య భేదాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా, ఆందోళన ఉచ్చు నుండి బయటపడలేము. మన అంతిమ నిరీక్షణ ఏంటంటే, మీ జీవితాన్ని ఆధిపత్యం చేసే చింతకు దారితీసే ఆలోచనలను గుర్తించి, అవి పెరగకముందే ఆపగల స్థితికి మిమ్మల్ని తీసుకురావడం.

ఆందోళనకర ఆలోచనలు

లేఖనాలు మనకు నిజమైన సహాయం చేస్తాయి, ఎందుకంటే అవి నిజమైన ప్రజలను, నిజమైన కాలంలో, నిజమైన సమస్యల మధ్య చూపిస్తాయి. దేవుని వాక్యం ద్వారా నిజమైన ప్రజలు సహాయం పొందుతున్నారు. సులభమైన మార్గాలు ఏమీ లేవు, కానీ నిజమైన పరిష్కారాలు ఉన్నాయి. కీర్తన 94:19 విషయంలో, తన మనస్సులో ఆందోళన ఆలోచనల తుఫాను ఉండుట గమనించిన ఒక జ్ఞానవంతుడైన రాజును చూస్తాము.

హీబ్రూ నుండి అనువదించబడిన ఈ వచనం అక్షరాలా ఇలా చెప్తుంది: "నా లోపల లోతుగా ఉన్న నా అశాంతికరమైన ఆలోచనల సమూహంలో..." "“ఆందోళనకర ఆలోచనలు” అనే మాట, వేర్వేరు దిశలలో పోతున్న చెట్టు కొమ్మల చిత్రం నుండి వచ్చిందని భావిస్తారు. ఇది అలాంటి ఆలోచనలతో పాటు తరచుగా వచ్చే గందరగోళం మరియు కలవరాన్ని వివరిస్తుంది.

చాలామందికి ఆందోళనకర ఆలోచనలు ఉంటాయి, కానీ వాటిని సమర్థవంతంగా ఎదుర్కొనుటకు తగినంత ముందుగా గుర్తించగలవారు తక్కువ.

తన చింతాకరమైన ఆలోచనల సంఖ్య చార్ట్ నుండి దాటిపోయిందని దావీదు గమనించినప్పుడు, స్వంతంగా ఈ పరిస్థితిని నిర్వహించలేడని అతనికి అర్థమైంది. అతని వంటి మనం కూడా ఈ ఆలోచనలను ముందుగా ఎలా గుర్తించగలమో చూద్దాం.

పునరావృతమయ్యే నమూనాలు

ఈ కీర్తనకారుడు ఈ "ఆందోళన ఆలోచనల" అనుభవాన్ని ఇంతకుముందు ఎదుర్కొన్నట్లు తోస్తుంది. అతడు "నా అంతరంగమందు విచారములు హెచ్చగా" అని చెప్పాడు. 'హెచ్చగా' అనే మాట ఒక నమూనాను, చరిత్రను సూచిస్తుంది. ఇది ఇంతకుముందు జరిగింది.

రచయిత తాను ఏమి ఆలోచిస్తున్నాడో గూర్చి బాగా అవగాహన కలిగియున్నాడు. మన మనస్సులోని ఆలోచనల పట్ల మనం ఎంత అవగాహన కలిగి ఉంటే, వాటి నమూనాలను అంత ఎక్కువగా గమనించడం ప్రారంభించగలము. మనం ఏమి ఆలోచిస్తున్నామో దృష్టి పెట్టుట ద్వారా మన లోపల ఏమి జరుగుతున్నదో అర్థం చేసుకోవడం వాస్తవంగా మొదలుపెట్టగలము.

సంఖ్యా నమూనాలను కొద్దిసేపు చూద్దాం. సమాధానం కనుగొనుటకు, ఎవరైనా నమూనాను గుర్తించాలి. మొదటి వరుసలో తరువాతి సంఖ్య ఏమిటో మీలో ఎవరైనా గుర్తించగలరా?

1, 4, 9, 16, _______

0, 3, 8, 15, _______

మొదటి వరుసలో సంఖ్యను దానితోనే గుణిస్తారు. ఉదాహరణకు, మూడవ సంఖ్య దానితోనే గుణించబడింది: 3 x 3. ఐదవ సంఖ్య కూడా దానితోనే గుణించబడింది: 5 x 5 = 25.

రెండవ వరుసలో మొదటి వరుసను చూసే వరకు కష్టం. మొదటి వరుస నుండి, క్రింది సంఖ్య ఎల్లప్పుడూ పైన ఉన్నదానికంటే ఒక సంఖ్య తక్కువగా ఉంటుందని కనుగొంటాము. కాబట్టి సంఖ్య దానితోనే గుణించబడి, ఆపై ఒకటి తీసివేయబడుతుంది. కాబట్టి సమాధానం 24.

"దీనికి ఆందోళన ఆలోచనలతో ఏమి సంబంధం?" అని మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు. ఆలోచనల సంఖ్య పాక్షికంగా సమస్యను కలిగియుంటుంది, కానీ సమస్యను సూచించే ఆధారాలను కూడా అది అందించగలదు — తద్వారా ఆచరణాత్మక పరిష్కారానికి దారితీస్తుంది. ఆందోళన ఆలోచనల సంఖ్య మన ఆందోళన చెందిన మనస్సుల్లో ఏ మాదిరిలు ఉన్నాయో గమనించడంలో సహాయపడుతుంది.

రోజంతా మీరు ఏమి ఆలోచిస్తున్నారో మీకు తెలుసా? అనేక శోధనలను మన మనస్సు ద్వారం వద్దనే ఆపగలము — వాటిని గుర్తించి, నిజమైన సమస్యలను సృష్టించే ముందే వాటిని తోసిపుచ్చగలిగితే.

ఆత్మ పరిశీలన అను క్రమశిక్షణను ఉపయోగించి, మన మనస్సుల్లో ఏమి జరుగుతుందో అవగాహన కలిగియుండుటకు మనము మనలను మనమే శిక్షణపరచుకోవాలి. ఆత్మీయ దినచర్య పత్రిక మన అంతరంగ ఆలోచనలను ప్రతిబింబించుటకు మంచి స్థలం. మనం ఏ గురించి చింతిస్తున్నామో కనుగొనుటకు ఆలోచనలను రాసుకొనుట సహాయపడుతుంది.

దావీదు ఏమి కనుగొన్నాడు? ఒక ఆలోచన అనేక ఆలోచనలుగా మారినప్పుడు మన జీవితంలో ఆందోళన ప్రమాదం పెరుగుతుందని అతడు కనుగొన్నాడు — అంటే, వేసవి ఉరుములతో కూడిన తుఫానులాగా అనేక ఆందోళనకర ఆలోచనలు (బహువచనంలో) కనిపించినప్పుడు.

కనీసం ఒక నెల పాటు మీ ఆలోచనలను పత్రికలో రాసుకోవడానికి మీరు నిబద్ధత వహించగలరా?

శోధనాత్మక దాడులు

ఆందోళనకర ఆలోచనలు చింతతో సమానమైనవి కావు. అయితే, సమర్థవంతంగా ఎదుర్కోకుంటే, అటువంటి ఆలోచనలను సమర్థవంతంగా ఎదుర్కోకపోతే, అవి చింతకు దారితీస్తాయి.

ఆందోళనకర ఆలోచనలు శోధనలు. అవి సందేహ విత్తనాలు. ఒకసారి అంగీకరించబడిన తరువాత, అవి పాపమవుతాయి. ఆందోళనకర ఆలోచనలు స్వతహాగా పాపం కావు; మన హృదయాలలో వాటికి స్థానం ఇవ్వుటకు మనం అనుమతించినప్పుడు అవి పాపమవుతాయి.

మన హృదయాలు మన మనస్సుల ద్వారా పోషించబడతాయని గుర్తుంచుకోండి. ఆందోళన ఆలోచనలను వెంటనే ఎదుర్కొనకుంటే, అవి మన మనస్సులలోకి ప్రవేశించి, మన ఆలోచనలను నిర్దేశిస్తాయి. ఆందోళనకర ఆలోచనలు మన హృదయాలలో ఎంత ఎక్కువగా పెరిగితే, వాటి విధ్వంసకర పని పట్ల మనం అంత ఎక్కువగా దుర్బలమవుతాము.

అదృష్టవశాత్తు, మన ఆలోచనలు మన చర్యల వంటివి కావు. అవి మన నిర్ణయాలను ప్రభావితం చేస్తాయి, కానీ ఆ ఆలోచనలను మరియు వాటికి సంబంధించిన నిర్ణయాలను తిరస్కరించే సామర్థ్యం మనకుంది. ఎందుకంటే మనం దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డాము. మన మనస్సు, ఆలోచనలు మరియు చర్యలపై మనకు నియంత్రణ ఉంది.

చిక్కుకొనుట

ఆందోళన హృదయం కంటే ఆందోళన ఆలోచనలను ఎదుర్కొనుట సులభం.

ఆందోళనకర ఆలోచనలు మన హృదయంలో స్థిరపడిన ఆందోళనగా మారినప్పుడు చింతగా మారతాయి. ఆందోళనకర ఆలోచనలు తాము చిక్కుకొనుటకు మన హృదయాలలో అసురక్షిత భావాలను వెదుకుతాయి. అసురక్షిత భావం దొరికినప్పుడు, అవి మన హృదయాలలో తాము చిక్కుకుపోతాయి. పరాన్నజీవులలాగా, అవి మన హృదయానికి అతుక్కొని, తాము పెరగడానికి మన శక్తిని దొంగిలిస్తాయి.

ఆందోళనకర ఆలోచనలు బయటి సూచన నుండి కావచ్చు లేదా మన హృదయాలలో ఇప్పటికే ఉన్న కల్లోలం నుండి కావచ్చు. ఏదేమైనా, ఆందోళనకర ఆలోచనలు చింతగా మారుటకు నిజమైన కారణం — మన హృదయం ముప్పులో ఉందని భావించే ఒక అవసరం. ఇది మన అసురక్షిత భావంలు ఒక వలయంలా ఏర్పడడానికి అనుమతిస్తుంది, చింతాకరమైన ఆలోచనలు మనకు అతుక్కొనుట ఈ విధంగా జరుగుతుంది.

చాలా ఇబ్బందికరమైన ఆలోచనలు మనను అస్సలు ఇబ్బందిపెట్టవు. అవి ఇతరులను ఇబ్బందిపెట్టవచ్చు, కానీ మనకు చింత ఉండదు. మన జీవితాన్ని ఏదో విధంగా ప్రభావితం చేసే విషయాల గురించి మాత్రమే మనం చింతిస్తాము. ఉదాహరణకు, సముద్రంలో జాలరి వర్షపు మోతాదు గురించి చింతించడు. రైతు వరద లేదా వర్షం లేకపోవడం గురించి ఆందోళన చెందవచ్చు, కానీ జాలరి ప్రభావితం కాడు.

ఆందోళనకర ఆలోచనలు మన జీవితంలో ఉన్న అసురక్షిత భావాలను లేదా అవసరమని మనం భావించే ప్రాంతాలను వెదుకుతాయి. చనిపోబోతున్న వ్యక్తి వివాహ భాగస్వాములు లేకపోవడం గురించి ఆందోళన చెందడు. బదులుగా, తన జీవిత భాగస్వామిని వెనుక విడిచిపెట్టడం, మరణం తరువాత ఏమవుతుందో మొదలైన వాటి గురించి చింతించవచ్చు.

ఉదాహరణ — ఉద్యోగ ఇంటర్వ్యూ

లోకపు సాధారణ చింత ఒకటి చూద్దాం: ఒక వ్యక్తి తన రెజ్యూమ్ తగినంత ఆకట్టుకొనేదిగా లేదని భయపడుతున్నాడు.

• సాధ్యమైన చింత: అతనికి ఉద్యోగం దొరకకపోవచ్చు.
• అసురక్షిత భావం: తన కుటుంబాన్ని చూసుకొనుటకు డబ్బు పొందుట కొరకు అతనికి ఉద్యోగం అవసరం.

మరొకరి రెజ్యూమేను చూసినప్పుడు ఆందోళన ఆలోచన అను శోధన రావచ్చు: "ఓహ్, ఆ ఇతర రెజ్యూమ్‌ని చూడు! నా దగ్గర అలాంటిది ఏదీ లేదు! అతనికి మంచి ఉద్యోగం దొరుకుతుంది, నాకు ఏదీ దొరకదు."

ఆ ఆలోచనను తనదిగా అంగీకరించమని ఆ శోధన ఆ వ్యక్తిని వేడుకుంటోంది. మనము అంగీకరించి "నా దగ్గర అలాంటిది ఏదీ లేదు" అని చెప్పాలని సాతాను కోరుకుంటాడు. సూచించబడిన "నీవు" ఇప్పుడు "నేను" లేదా "నా" కావాలని కోరుకుంటోంది.

ఇక్కడ నిజమైన అసురక్షిత భావం — మీ అవసరాలను తీర్చమని దేవుడిని నమ్మకపోవడం. మీ అవసరాలను దేవుడు తీర్చుతాడని మీకు ఎలాంటి సందేహం లేకుండా తెలిస్తే, అసురక్షిత భావం ఉండదు. తన అవసరాల గురించి దేవుడిని సందేహించినప్పుడు ఒక మనిషి చింత ప్రారంభమైంది.

ఆ వ్యక్తి అలాంటి ఆందోళన ఆలోచనను తిరస్కరించి ఇలా ప్రార్థించవచ్చు:

"దేవా, నేను నా శక్తి మేరకు ప్రయత్నం చేశాను. నా పట్ల మీ శ్రద్ధను నేను నమ్ముతాను. నా ఆర్థిక అవసరాలు మీకు తెలుసు. మిమ్మల్ని సంతోషపరిచేలా నాకు మంచి ఉద్యోగాన్ని కనుగొనుటకు సహాయం చేయుము. యేసు నామంలో ప్రార్థిస్తున్నాను, ఆమెన్."

మనం ఏదైనా గురించి చింతిస్తున్నట్లు కనుగొంటే, మన హృదయంలో ముప్పు ఎదురవుతున్నట్లు అనిపించే ఒక అవసరం ఉందని మనకు తెలుస్తుంది. ఆ అవసరాన్ని తీర్చడానికి మనం దేవుడిని నమ్ముట లేదు.

రెండు ప్రాథమిక సూత్రాలు

1. చింతలు మన హృదయం లేదా జీవిత అసురక్షిత భావంలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.
2. మన భావాలను ప్రభావితం చేసే ఆలోచనల విషయంలో మన మనస్సులు ద్వారపాలకులవలె పనిచేస్తాయి.

చింత ప్రభావం

మన చింతలే సమస్యకు ముగింపు అయితే, వాటిని నిర్వహించుట అంత కష్టం కాదు. అయితే, చింత తన స్వభావం ప్రకారం, మన ఆత్మలను కల్లోలపరుస్తుంది — అది రేకెత్తించే ఆందోళనను తొలగించుకొనే వరకు మనం అతిగా ఆలోచిస్తాము.

మన చింతను పరిష్కరించుటకై మనమే ఆధారపడి తీసుకునే నిర్ణయాలు తరచుగా తప్పుదారికి నడిపిస్తాయి. చివరికి, అవి బాధ మరియు ఆందోళనను పెంచుతాయి. మరింత చింత మరియు మరిన్ని తప్పుడు నిర్ణయాలకు దారితీసే అధోగతి మార్గంలో మనలను నడిపిస్తాయి.

మన జీవితంలోని ఒక నిర్దిష్ట అవసరాన్ని తీర్చుకొనుటకు బాధ్యత లేదా భారాన్ని మనం అనుభవించే ప్రతిసారీ, అదే సమయంలో ఆ ప్రాంతం నుండి దేవుడిని మనం మినహాయించాము. మన జీవితాలకు సంబంధించిన బాధ్యత మనదే, కానీ అంతిమంగా, మన అవసరాలను తీర్చడానికి మనం ఆధారపడవలసిన వాడు దేవుడేనని గుర్తుంచుకోవాలి.

చాలామంది ప్రజలు, నిజం చెబితే ఏమి జరుగుతుందో ఆందోళన చెందుతారు కాబట్టి, అబద్ధం చెబుతారు. అబద్ధం చెప్పడం ద్వారా, ఉదాహరణకు ఆ ఉద్యోగాన్ని పొందుటకు తమ స్వంత పరిష్కారాన్ని ఉపయోగిస్తారు. తన అనుభవం గురించి అబద్ధం చెబుతాడు, తద్వారా సంభావ్య యజమాని తనను బాగా అంచనా వేస్తాడని ఆశిస్తాడు. అతడు దేవుని ఆశ్రయించడం లేదు. బదులుగా, తన స్వంత "తెలివైన" అబద్ధాలపై ఆధారపడుతున్నాడు. అబద్ధాలతో దేవుడు సంతోషంగా ఉండడు.

చివరకు అబద్ధాలు ఒక వ్యక్తిని సంక్లిష్టమైన సమస్యల వలలోనికి తీసుకువెళ్తాయి. తన అబద్ధం బయటపడుతుందా అనే ఆ వ్యక్తి యొక్క నిరంతర చింత ద్వారా ఇది మరింత తీవ్రమవుతుంది!

మన నిర్ణయాలు మనపై మనం ఆధారపడతామా లేదా దేవునిపై ఆధారపడతామా అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటాయి:

చింత > స్వయంరక్షణ > తప్పుడు నిర్ణయాలు

నమ్మకం > దేవుని సంరక్షణ > మంచి నిర్ణయాలు

శోధనల పర్వతం — యేసు మన మాదిరి

యేసు మనం ఎలా జీవించాలో చూపించిన మాదిరి. మనం క్రీస్తువలె ఉండాలి. ఫిలిప్పీయులకు 2లో చదువుతాము — క్రీస్తు మనుష్యుడిగా జీవించుటకై తన దైవిక ప్రత్యేక హక్కులను పట్టిపుచ్చుకోలేదు.

ఆయన పరిచర్యలో వేర్వేరు సందర్భాలలో అనేక ఆందోళనకర ఆలోచనలు యేసు మనస్సులోకూడా వచ్చాయి. మార్కు రాశాడు:

తీవ్రమైన వ్యాకులతలో ఉన్న యేసును స్పష్టంగా చూస్తాము. "నా ప్రాణము మరణవేదన పడుచున్నది" అని ఆయన చెప్తాడు. యేసు, ఆ “దుఃఖభారితుడు”, కష్టమైన మార్గంలో నడిచాడన్నది నిస్సందేహం.

రక్తపు బిందువులు చెమటగా కారుతుండిన యేసు చింతలో పడిపోయాడని ఎవరైనా అనుకోవచ్చు, కానీ ఆయన చింతకు లొంగలేదు. భావోద్రేక కల్లోలం ఆయన ఆత్మను చుట్టుముట్టింది; ఆయన లోతుగా దుఃఖంతో మరియు విస్మయంతో ఉన్నాడు. అయితే, తనకు మంచిది అని తానే భావించిన దాని ప్రకారం వెళ్ళకుండా దేవుడిని నమ్ముటకు ఆయన ఎంచుకున్నాడు.

యేసు చింతించలేదని చూపే 5 రుజువులు

1. స్పష్టత, గందరగోళం కాదు

చింత యొక్క గుర్తు గందరగోళం. ఏమి జరుగుతుందో మరియు తాను ఏ అడుగులు తీసుకోవాలో యేసు స్పష్టంగా ఉన్నాడు.

2. వ్యాకులపడ్డాడు, కానీ నిరాశపడలేదు

యేసు భారీ భావోద్రేక కల్లోలం అనుభవించాడన్న వాస్తవాన్ని మనం నిరాకరించలేము. ఆయన వ్యాకులపడ్డాడు. అయితే, దేవుని చిత్తానికి విరుద్ధంగా నిర్ణయాలు తీసుకొనే విధంగా మన వ్యాకులత మనలను దేవుని చిత్తాన్ని విడిచిపెట్టే నిర్ణయాల వైపు నడిపించినప్పుడు చింత పాతుకుపోతుంది.

3. ప్రార్థన, చింత కాదు

చింత మన హృదయాన్ని ఆక్రమించినప్పుడు ప్రార్థనకు దూరమవుతాము; కానీ నిజంగా ప్రార్థనలో నిలిచినప్పుడు చింత తన బలాన్ని కోల్పోతుంది. ఈ ప్రార్థన సమయం తనకు అవసరమని యేసుకు తెలుసు మరియు దానిని కొనసాగించాడు.

4. విధేయత, అవిధేయత కాదు

"నా ఇష్టం కాదు, నీ చిత్తమే సిద్ధించును గాక" — విధేయత, ఆయన చింతకు లొంగలేదని చూపిస్తుంది.

5. ఇతరుల పట్ల శ్రద్ధ, స్వార్థం కాదు

ప్రజలు చింతిస్తున్నప్పుడు, వారు మరింత స్వార్థపరులవుతారు. ఇతరుల అవసరాలను ఆలోచించకుండా తమ స్వంత అవసరాలను చూసుకుంటారు. యేసు తన శిష్యులను ప్రార్థనలో తనతో నిలబడేలా ప్రోత్సహించడం కొనసాగించాడు.

జీవిత అన్వయములు

కొన్నిసార్లు మన ఆత్మలో గొప్ప ఒత్తిడి అనుభవించవచ్చు, కానీ దీని అర్థం దేవుని నమ్ముటలో మనం విఫలమయ్యామని కాదు. తరచుగా శోధకుడు శోధనను మరియు పాపాన్ని ఒకటిగా చూపాలని కోరుకుంటాడు. మనం ఇప్పటికే పాపం చేశామని, చాలా ఆలస్యమైందని ఆయన సూచిస్తాడు.

శోధనకు లొంగిపోవడానికి బదులుగా, భయంకరమైన శోధనను తట్టుకొనిన యేసులాగా మనం ఉండాలి. యేసు తండ్రి చిత్తం యొక్క మార్గాన్ని తీసుకున్నాడు. మనం చింతించాల్సిన అవసరం లేదు. ఫలితాలు ఏమైనా సరే, ప్రార్థించి దేవుడిని నమ్ముటకు మనం ఎంచుకోగలము.