ଆଦିପୁସ୍ତକ ୧୪:୧୧–୧୩ରେ ଅବ୍ରାମଙ୍କୁ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ “ଇବ୍ରୀୟ” ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। ଏହି ଶବ୍ଦଟି ତାଙ୍କ ଐତିହାସିକ ପରିଚୟ ସହିତ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମିକ ସ୍ଥିତିକୁ ମଧ୍ୟ ଉଜାଗର କରେ।

“ସେମାନେ ସଦୋମ ଓ ଗମୋରାର ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତି ଓ ସମସ୍ତ ଖାଦ୍ୟସାମଗ୍ରୀ ନେଇ ଚାଲିଗଲେ। ସେମାନେ ଅବ୍ରାମଙ୍କ ଭାଇପୋ ଲୋଟଙ୍କୁ ଓ ତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ମଧ୍ୟ ନେଇଗଲେ, କାରଣ ସେ ସଦୋମରେ ବାସ କରୁଥିଲେ। ତା'ପରେ ଜଣେ ପଳାତକ ଲୋକ ଆସି ଇବ୍ରୀୟ ଅବ୍ରାମଙ୍କୁ ଏହି ସମ୍ବାଦ ଦେଲା। ସେ ସମୟରେ ଅବ୍ରାମ ଇମୋରୀୟ ମମ୍ରିଙ୍କ ଅଲୋନ ବୃକ୍ଷମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ବସୁଥିଲେ; ମମ୍ରି ଇଷ୍କୋଲ ଓ ଆନେରଙ୍କ ଭାଇ ଥିଲେ, ଏବଂ ସେମାନେ ଅବ୍ରାମଙ୍କ ସହିତ ମୈତ୍ରୀରେ ଥିଲେ।”

ଆଦିପୁସ୍ତକ ୧୪:୧୧–୧୩

ଆଗକୁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ “ଇବ୍ରୀୟ” ଶବ୍ଦଟିକୁ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଦରକାର। ବାଇବେଲରେ ଏହା ପ୍ରଥମଥର ଏଠାରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି। ଏହି ଶବ୍ଦକୁ “ଦୂରରୁ ଆସିଥିବା” କିମ୍ବା “ପାରରୁ ଆସିଥିବା” ବୋଲି ବୁଝାଯାଇପାରେ। ଏହା ଜଣେ ପରଦେଶୀ କିମ୍ବା ପ୍ରବାସୀ—ଯିଏ ଏହି ସ୍ଥାନର ଚିରସ୍ଥାୟୀ ନିବାସୀ ନୁହେଁ—ଏହି ଧାରଣାକୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ।

ଅନେକ ଶାସ୍ତ୍ରଜ୍ଞ ଏହି ଶବ୍ଦକୁ ଅବ୍ରାମଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷ ଏବର ସହିତ ଯୋଡ଼ନ୍ତି। ଏହି ବଂଶୀୟ ସଂଯୋଗ ନୋହଙ୍କ ପୁତ୍ର ଶେମଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଧାରା ଅବ୍ରାମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆସୁଥିବାକୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ (ଆଦି ୧୦:୨୧; ୧୧:୧୪–୨୬)।

ତଥାପି “ଇବ୍ରୀୟ” ଶବ୍ଦଟିକୁ ଇବ୍ରୀୟମାନେ ନିଜମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁବେଳେ ବ୍ୟବହାର କରୁନଥିଲେ। ଏଠାରେ ଯେପରି, ବାହାରର ଲୋକମାନେ ଅବ୍ରାମଙ୍କୁ ଏହି ନାମରେ ଚିହ୍ନଟ କରିଥିଲେ। Theological Wordbook of the Old Testament (Vol. 2, p. 643) ମଧ୍ୟ ଏହି ବ୍ୟବହାରକୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ।

ଲେଖକ ଏହି ଶବ୍ଦକୁ ଏଠାରେ ରଖି ଦୁଇଟି କଥା ସ୍ମରଣ କରାନ୍ତି: ଅବ୍ରାମ ଏହି ଦେଶରେ ଜଣେ ପରଦେଶୀ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେହି ସହିତ ସେ ଶେମଙ୍କ ବଂଶ ଓ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ସହିତ ଜଡ଼ିତ ଥିଲେ।

ଜଗତର ଚକ୍ଷୁରେ ଅବ୍ରାମ ଜଣେ ବାହାରର ଲୋକ—ସେ କେଉଁଠି ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ “ନିଜ ଲୋକ” ପରି ଲାଗୁନଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଚକ୍ଷୁରେ ସେ ମୂଲ୍ୟବାନ ଓ ଚୟନିତ; ତାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱର ବିଶେଷ କାମ କରୁଥିଲେ।

ଅବ୍ରାମ ଓ ଆଜିର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସମାନତା ଅଛି। ଖ୍ରୀଷ୍ଟରେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ବିଶ୍ୱାସର ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ସନ୍ତାନ। ପିତର ଯେମାନଙ୍କୁ ଲେଖିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପରି ଆମେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଜଗତରେ ପରଦେଶୀ ଓ ଛିଟିଏଇଥିବା ଲୋକ ପରି (୧ ପିତର ୧:୧)। ପ୍ରବାସୀ ଭାବରେ ଆମେ ସ୍ୱୀକାର କରୁ ଯେ ଏହି ଜଗତ ଆମର ଶେଷ ଘର ନୁହେଁ; ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଚାଲୁଥିବାବେଳେ ମଧ୍ୟ ଆମର ସତ୍ୟ ଘର ସେ ଯାହା ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଛନ୍ତି ସେଠାରେ।

ପ୍ରୟୋଗ

• ଆପଣଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ କାରଣରୁ ଲୋକମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ ନକରିବାବେଳେ “ମୁଁ ଏଠାର ନୁହେଁ” ବୋଲି କେବେ ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି କି? ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଜଗତର ପକ୍ଷ ନେବା ପାଇଁ ସତ୍ୟକୁ ଛାଡ଼ିବାର ପ୍ରଲୋଭନରେ ପଡ଼ନ୍ତୁ ନାହିଁ।
• ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ ଚୟନ କରିଛନ୍ତି ବୋଲି ଆନନ୍ଦ କରନ୍ତୁ ଓ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ତାଙ୍କ କାମ ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଅନ୍ତୁ। ଗୋଟେ ଦିନ ଆପଣ ତାଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରା ନିବାସରେ ତାଙ୍କ ସହିତ ରହିବେ।

ଇଂରାଜୀ ମୂଳ: ଇଂରାଜୀ ମୂଳ ଅଧ୍ୟୟନ ଦେଖନ୍ତୁ