ଆଦି ପୁସ୍ତକ — ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ଯାତ୍ରା

ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ଯାତ୍ରା · ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୨–୨୨

ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ପରୀକ୍ଷା — ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୨୨

ଯେଉଁ ଉପାୟରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପା ଆମ ଜୀବନରେ ଉପଚି ପଡ଼େ!

ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପରୀକ୍ଷା

ପରମେଶ୍ୱର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିବା ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ସହଜ ନୁହେଁ। କିଛି ଘଟିବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିବାବେଳେ ଦୁଇଟି କଥାର ପରୀକ୍ଷା ହୁଏ: ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କଥାକୁ ଆମେ କେତେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଉ, ଏବଂ ସେ ନିଜ ବାକ୍ୟ ପୂରଣ କରିବେ ବୋଲି କେତେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ। କିନ୍ତୁ ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୨୨ରେ ଏହାଠାରୁ ଆହୁରି କଠିନ ଏକ ପରୀକ୍ଷା ଦେଖୁଛୁ—ତ୍ୟାଗର ପରୀକ୍ଷା।

ଅପେକ୍ଷାର ପରୀକ୍ଷା — ପ୍ରତିଜ୍ଞା   ⟶   ପୂରଣ ପରମେଶ୍ୱର ବିଶ୍ୱସ୍ତ କି? ସେ ଯାହା କରିବେ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି, ତାହା ପୂରଣ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣ ପ୍ରକୃତରେ ଅପେକ୍ଷା କରିବେ କି?

ଅପେକ୍ଷା କରିବାର ପରୀକ୍ଷାରେ ଅବ୍ରାହାମଙ୍କ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ କଷ୍ଟ ସହିବାର ଶକ୍ତି ପରୀକ୍ଷିତ ହୋଇଥିଲା। ଅନେକ ବର୍ଷ ଧରି ତାଙ୍କୁ ସନ୍ତାନ ନ ପାଇ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଏବେ ନିଜର ଏକମାତ୍ର ପୁତ୍ର ଇସ୍‌ହାକଙ୍କୁ ବଳିଦାନ କରିବାର ପରୀକ୍ଷା ଆସିଲା। ଏଥିରେ ଦେଖାଯିବ, ପରମେଶ୍ୱର ଅସମ୍ଭବକୁ ସମ୍ଭବ କରିପାରନ୍ତି ଓ ନିଜ ସଙ୍କଳ୍ପ ନିଶ୍ଚୟ ପୂରଣ କରିବେ ବୋଲି ଅବ୍ରାହାମ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛନ୍ତି କି ନାହିଁ। ଜୀବନସାରା ଯାହା ପୂରଣ ହେବାକୁ ସେ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ, ତାହା ପୂରଣ ହେବାର ଶେଷ ଆଶାଟିକୁ ମଧ୍ୟ ଛାଡ଼ିଦେବାକୁ ତାଙ୍କୁ କୁହାଗଲା।

ଅବ୍ରାହାମ କେତେ ସମୃଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲେ, ତାହା ମୁଖ୍ୟ କଥା ନଥିଲା। ତାଙ୍କର ସବୁକିଛି ଉତ୍ତରାଧିକାର ଭାବେ କାହାକୁ ଦେଇଯିବେ, ସେହି ପ୍ରଶ୍ନକୁ ନେଇ ଏହି ପରୀକ୍ଷା ହେଲା। ଇସ୍‌ହାକଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇ ସେ ନିଜର ସବୁ ସମ୍ପତ୍ତି ଓ ସବୁ ସ୍ୱପ୍ନ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ହେଲେ। ନିଜ ସ୍ୱପ୍ନ ସାକାର ହେବା ଅପେକ୍ଷା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରିବାକୁ ସେ ଅଧିକ ମୂଲ୍ୟ ଦେଲେ।

ବଳିଦାନର ନୈତିକତା

ତ୍ୟାଗର ପରୀକ୍ଷା — ପ୍ରତିଜ୍ଞା   ⟶   ପୂରଣ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦରୁ ଆପଣ ଯାହା ପାଇଛନ୍ତି, ସେହି ସମସ୍ତ ବିଷୟ ପ୍ରକୃତରେ ଛାଡ଼ିଦେବେ କି?

ଜଣେ ପିତାଙ୍କୁ ନିଜ ସନ୍ତାନକୁ ବଧ କରିବାକୁ କହିବା ନୈତିକ ଭାବେ ଠିକ୍ କି ନାହିଁ ବୋଲି କେହି କେହି ପଚାରନ୍ତି। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ନ ଦେଖିଲେ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନର ସମାଧାନ କରିବା ସହଜ ନୁହେଁ। ପ୍ରଥମେ ପଚାରିବା: ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ ବଳି ଭାବେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବା କ'ଣ ଅନୈତିକ ଥିଲା? ଯଦି ତାହା ଅନୈତିକ ଥିଲା, ତେବେ ପରମେଶ୍ୱର ପବିତ୍ର ନୁହନ୍ତି; ସେ ନିଜ ସ୍ୱଭାବର ବିରୁଦ୍ଧରେ କିଛି କରିଛନ୍ତି ବୋଲି କହିବାକୁ ହେବ।

ପରମେଶ୍ୱର ପବିତ୍ର। ତେଣୁ ଅନ୍ୟର ହାତରେ ନିଜ ଜୀବନ ଦେବାକୁ ସେ କାହାକୁ କହିପାରନ୍ତି ବୋଲି ଆମକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ହେବ—ବିଶେଷକରି ଯେତେବେଳେ ଏହା ପଛରେ ଏକ ମହତ୍ତର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଥାଏ। ଯୁଦ୍ଧରେ ମଧ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କଠାରୁ ଏପରି ଜୀବନତ୍ୟାଗ ଆଶା କରାଯାଏ। କିନ୍ତୁ ଏଠାର ଘଟଣା ତାହାଠାରୁ ବହୁତ ମହାନ; ଏହା ମୁକ୍ତି ଓ ପରିତ୍ରାଣର ଚିତ୍ର। ଜଗତର ନିୟମ ସ୍ଥାପନ କରିଥିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱଭାବ ଓ ଇଚ୍ଛା ହିଁ କ’ଣ ନୈତିକ, ତାହାର ମାନଦଣ୍ଡ।

ଇସ୍‌ହାକ ଜଣେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କିଶୋର ଥିଲେ ଓ ନିଜ ଜୀବନ ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲେ। ତାଙ୍କୁ ଯଜ୍ଞବେଦିରେ ଶୁଆଇବାବେଳେ କୌଣସି ଧସ୍ତାଧସ୍ତି ହୋଇଥିବା କଥା ଆମେ ପଢ଼ୁନାହୁଁ। କାଠ ବୋହି ନେବାକୁ ସେ ସକ୍ଷମ ଥିଲେ; ତେଣୁ ସେ ଅନ୍ତତଃ ଜଣେ ଯୁବକ ଥିଲେ ବୋଲି ଜାଣୁ। ଏହି କାଠ ବୋହିନେବା ଘଟଣା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କ୍ରୁଶ ବୋହିନେବାକୁ ସୂଚାଏ। ଅବ୍ରାହାମ ତାଙ୍କୁ ମାରି ଅଚେତ କରିଥିଲେ ବୋଲି କେହି ଭାବିପାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଘଟଣାର ବିବରଣୀରୁ ସେପରି ବୁଝାଯାଏ ନାହିଁ। ବରଂ ପିତା ତାଙ୍କୁ ବାନ୍ଧୁଥିବାବେଳେ ଯଜ୍ଞବେଦିରେ ଶୋଇ ରହିଥିବା ଜଣେ ଆଜ୍ଞାବହ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଆମେ ଦେଖୁ।

ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରି ଯୀଶୁ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ କ୍ରୁଶରେ ନିଜ ଜୀବନ ଦେଇଥିଲେ। ଇସ୍‌ହାକଙ୍କ ଏହି ଆଜ୍ଞାପାଳନ ତାହାର ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଚିତ୍ର। ଯୀଶୁଙ୍କ ପରି ଇସ୍‌ହାକ ମଧ୍ୟ ପିତାଙ୍କ କଥାରେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ନିଜ ଜୀବନ ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଥିଲେ ବୋଲି ମନେହୁଏ।

ତ୍ୟାଗ

ପରମେଶ୍ୱର ଆମ ସମ୍ମୁଖରେ ରଖୁଥିବା ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ କଠିନ ସଂଘର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ ସବୁଠାରୁ ଶୀଘ୍ର ବଢ଼େ। ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ସଂଘର୍ଷ ଆଶା କରୁଥିବା ବିଷୟ ପାଇବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ନୁହେଁ—ଯେପରି ଅବ୍ରାହାମ ଏକ ସନ୍ତାନ ଆଶା କରୁଥିଲେ। ବରଂ ପାଇସାରିଥିବା ବିଷୟକୁ ଛାଡ଼ିଦେବା—ଯେପରି ଅବ୍ରାହାମ ନିଜ ଏକମାତ୍ର ପୁତ୍ରକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଲେ।

ଅଧିକ ଫଳ ଫଳିବା ପାଇଁ ଡାଳ କାଟି ପରିଷ୍କାର କରିବା ବିଷୟରେ ଯୀଶୁ କହିଥିଲେ। ସେହିପରି ପରମେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ ଆମକୁ ବାରମ୍ବାର ପରୀକ୍ଷାର ସମୟ ଦେଇ ନିଅନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସେ ଏହା ଅତି ଯତ୍ନର ସହ କରନ୍ତି। ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୨୨:୧ରେ ଲେଖାଅଛି:

୧ ପରମେଶ୍ଵର ଅବ୍ରହାମଙ୍କର ପରୀକ୍ଷା ନିମନ୍ତେ କହିଲେ

ଆମ ବିଶ୍ୱାସ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱର ପରୀକ୍ଷାର ପରିସ୍ଥିତିଗୁଡ଼ିକୁ ଯତ୍ନର ସହ ସଜାନ୍ତି। ମନେ ରଖନ୍ତୁ, ଗଛଟି ସୁସ୍ଥ ଓ ସବଳ ହେଲେ ହିଁ ଭଲ ଫଳ ଦେଇପାରିବ। ଆହୁରି ଭଲ ଫଳ ଫଳିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱର ଗଛଟିକୁ ନିରନ୍ତର ସୁସ୍ଥ ଓ ସବଳ କରୁଛନ୍ତି।

ମୋ ହୃଦୟକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱର ଅନେକଥର ମୋ ପାଖରେ ଥିବା ବିଷୟ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ କହିଛନ୍ତି। ଏପରି ଅନେକ ଘଟଣା ମୋର ମନେପଡ଼େ। ପାଳକୀୟ ସେବାରେ ମୋର ସବୁକିଛି ସୁରୁଖୁରୁରେ ଚାଲୁଥିବା ସମୟରେ ପ୍ରଭୁ ମୋ ସହ କଥା କହିଲେ ଓ ସେହି ପଦରୁ ଇସ୍ତଫା ଦେବାକୁ ପଥ ଦେଖାଇଲେ। ମୁଁ ଦୁଇଟି ବିଷୟକୁ ବହୁତ ମୂଲ୍ୟ ଦେଉଥିଲି: ଏକ ଭଲ ସେବାକାର୍ଯ୍ୟ ଓ ମୋ ପରିବାରର ଆବଶ୍ୟକତା ମେଣ୍ଟାଇବା ପାଇଁ ସ୍ୱଚ୍ଛନ୍ଦ ଆର୍ଥିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା। ଏହି ଦୁଇଟି ବିଷୟରେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ଭରସା ରଖିବାକୁ ପ୍ରଭୁ ମୋତେ କହୁଥିଲେ। ସେହି ସେବା ଓ ଆର୍ଥିକ ସୁବିଧା—ଦୁଇଟି ଯାକ ମୁଁ ହରାଇଲି। କିନ୍ତୁ ଶେଷରେ ପ୍ରଭୁ ସେହି କଠିନ ପରୀକ୍ଷାର ସମୟ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନୂଆ ସେବାକାର୍ଯ୍ୟ—BFF—ଗଢ଼ିତୋଳିଲେ।

ନିଜ ଜୀବନକୁ ନେଇ ଭାବନ୍ତୁ

ଅଭ୍ୟାସ ପୃଷ୍ଠାକୁ ଯାଆନ୍ତୁ। ସେଠାରେ ସଚେତନ ଭାବେ ନିଜକୁ ଜୀବନ୍ତ ବଳି ରୂପେ ସମର୍ପଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଅଭ୍ୟାସ ଅଛି। ଆମର ଆଶା, ଆମେ ମୂଲ୍ୟ ଦେଉଥିବା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ଛାଡ଼ିଦେଲେ, ଏତେଗୁଡ଼ିଏ ବିଷୟକୁ ଅନିଚ୍ଛା ସତ୍ତ୍ୱେ ହରାଇବାକୁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ। ଆପଣଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପ୍ରକୃତରେ କ'ଣ ଅଛି, ତାହା ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବେ। ଆପଣଙ୍କ ହୃଦୟରେ କ'ଣ ଅଛି? ଆପଣ ସମସ୍ତ ହୃଦୟ, ପ୍ରାଣ ଓ ମନ ଦେଇ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରନ୍ତି କି?

ଇଂରାଜୀ ମୂଳ ଲେଖା: Paul J. Bucknellଙ୍କ ମୂଳ ଅଧ୍ୟୟନ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଶାସ୍ତ୍ର ଉଦ୍ଧୃତି: ପବିତ୍ର ବାଇବଲ (Re-edited) — ବାଇବେଲ ସୋସାଇଟି ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ (ODIAOV-BSI)। Copyright © 2014 by The Bible Society of India. ଉଦ୍ଧୃତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ଓଡ଼ିଆ ପାଠ ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ ରଖାଯାଇଛି।