ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୦–୧୧ · ଏକତା ଓ ବିବିଧତା
ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୦:୬–୧୧ରେ ପ୍ରାଚୀନ ଇତିହାସ
ପ୍ରାଚୀନ ଇତିହାସର ଏକ ଝଲକ ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୦:୬–୧୧
ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୦:୬–୧୧ର ଏହି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ବର୍ଣ୍ଣନା ଆମକୁ ପ୍ରାଚୀନ ଇତିହାସ ଦେଖାଏ। ମେସୋପୋଟାମିଆ ଅଞ୍ଚଳର ସୁମେରୀୟ ସଂସ୍କୃତି ବିଷୟରେ ଇତିହାସ ପୁସ୍ତକର ଏକ ପରିଚୟ ପରି ଏହା ପଢ଼ାଯାଏ।
୬ କୂଶ ଓ ମିସର ଓ ପୂଟ୍ ଓ କିଣାନ, ଏମାନେ ହାମର ସନ୍ତାନ।
୭ ସବା ଓ ହବୀଲା ଓ ସପ୍ତା ଓ ରୟମା ଓ ସପ୍ତକା, ଏମାନେ କୂଶର ସନ୍ତାନ। ଶିବା ଓ ଦାଦାନ, ଏମାନେ ରୟମାର ସନ୍ତାନ।
୮ ନିମ୍ରୋଦ୍ କୂଶର ପୁତ୍ର; ସେ ପୃଥିବୀ ମଧ୍ୟରେ ପରାକ୍ରମୀ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା।
୯ ସେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସାକ୍ଷାତରେ ପରାକ୍ରା; ବ୍ୟାଧ ହେଲା; ଏଣୁ ଲୋକମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ କହନ୍ତି, ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସାକ୍ଷାତରେ ପରାକ୍ରା; ବ୍ୟାଧ ନିମ୍ରୋଦ୍ ତୁଲ୍ୟ।
୧୦ ପୁଣି ଶିନୀୟର ଦେଶରେ ବାବିଲ ଓ ଏରକ ଓ ଅକ୍କଦ୍ ଓ କଲନୀ, ଏହିସବୁ ନଗର ତାହାର ପ୍ରଥମ ରାଜ୍ୟ ହେଲା।
୧୧ ସେହି ଦେଶରୁ ଅଶୂର ନିର୍ଗତ ହୋଇ ନୀନିବୀ ଓ ରହୋବୋତ୍ ପୁରୀ ଓ କେଲହ,
ପ୍ରଥମେ ଏହା କେବଳ ଏକ ନିରସ ନାମତାଲିକା ପରି ଲାଗିପାରେ। କିନ୍ତୁ ଧ୍ୟାନର ସହିତ ଦେଖିଲେ ପ୍ରାଚୀନ ଇତିହାସର ସାରକଥା ମିଳେ। ହାମ ନୋହଙ୍କ ପୁଅ, କୂଶ ହାମଙ୍କ ପୁଅ, ଓ ନିମ୍ରୋଦ କୂଶଙ୍କ ପୁଅ ଥିଲେ। ଅର୍ଥାତ୍ ନିମ୍ରୋଦ ନୋହଙ୍କ ପ୍ରପୌତ୍ର ଥିଲେ।
ଏଠାରେ ଅତି ସଂକ୍ଷେପରେ କୁହାଯାଇଥିବା ଇତିହାସ ବିଷୟରେ ପ୍ରାଚୀନ ଇତିହାସର ଅନେକ ପୁସ୍ତକ ଅଛି। ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ଅଧ୍ୟୟନରୁ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ତଥ୍ୟ ମିଳିଛି। କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ବାଇବେଲ ଯାହା ଲିପିବଦ୍ଧ କରିଛି, ତାହା ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ନିମ୍ରୋଦ ଅନେକ ବଡ଼ ସହର ସ୍ଥାପନ କଲେ; ସେଗୁଡ଼ିକର କେତେକ ନାମ ପ୍ରାଚୀନ ଇତିହାସରେ ପରିଚିତ।
ବର୍ତ୍ତମାନର ଦକ୍ଷିଣ ଇରାକରେ ଥିବା ଶିନିୟର ସମଭୂମିରେ ତାଙ୍କ ସହର ନିର୍ମାଣ ଆରମ୍ଭ ହେଲା। ଏହା ମେସୋପୋଟାମିଆ—ଦୁଇ ନଦୀ ମଧ୍ୟର ଦେଶ—ଭାବରେ ପରିଚିତ।
ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୦:୧୦ର ବାବିଲ୍ ହେଉଛି ବାବିଲନ୍, ବର୍ତ୍ତମାନର ବାଗଦାଦ ନିକଟର ଅଞ୍ଚଳ। ଅକ୍କଦ ପ୍ରାଚୀନ ଅକ୍କାଦୀୟ ଭାଷା ପାଇଁ ପରିଚିତ। ଏରକ୍କୁ ଗିଲ୍ଗାମେଶ ମହାକାବ୍ୟର ଉରୁକ୍ ସହିତ ଯୋଡ଼ାଯାଏ। ମୂଳ ଅଧ୍ୟୟନରେ ଉଦ୍ଧୃତ କେତେକ ଗବେଷକ ଗିଲ୍ଗାମେଶ ଓ ନିମ୍ରୋଦ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି ହୋଇଥାଇପାରନ୍ତି ବୋଲି ପ୍ରସ୍ତାବ ଦିଅନ୍ତି। କିଶ୍ ସହରର ନାମକୁ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ କୂଶଙ୍କ ସହିତ ଯୋଡ଼ାଯାଇଛି।
ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୦:୧୧କୁ ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ଯେପରି ବୁଝାଇଛି, ନିମ୍ରୋଦ ପରେ ଉତ୍ତରର ଅଶୂର ଅଞ୍ଚଳକୁ ଗଲେ ଓ ସେଠାରେ ସହରଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଥାପନ କଲେ। ହିଦ୍ଦେକଲ୍ ବା ଟାଇଗ୍ରିସ୍ ନଦୀକୂଳର ନୀନିବୀ ବାଇବେଲ ଓ ଅନ୍ୟ ଇତିହାସରେ ବିଶେଷ ପରିଚିତ। ମୂଳ ଲେଖାରେ ଏହି ବିଶାଳ ସହରର ପ୍ରାଚୀର ପ୍ରାୟ ଆଠ ମାଇଲ୍ ଲମ୍ବା ଓ ଏଥିରେ ପନ୍ଦରଟି ବଡ଼ ଦ୍ୱାର ଥିବା ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି। ସେ ସମୟର ଅନେକ ପ୍ରତ୍ନବସ୍ତୁ ମିଳିଛି।
ମୋସୁଲ୍ ନିକଟର ନୀନିବୀର ଏକ ଟିଲାର ନାମର ଅର୍ଥ “ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଯୂନସ୍,” ଯାହା ସେହି ସହରକୁ ଯାଇଥିବା ଯୂନସଙ୍କ ସ୍ମୃତି ସହିତ ଜଡ଼ିତ। ମୋସୁଲ୍ର ପ୍ରାୟ କୋଡ଼ିଏ ମାଇଲ୍ ଦକ୍ଷିଣପୂର୍ବର କଲହ ମଧ୍ୟ ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୦:୧୧ରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ। ଇରାକ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ପ୍ରଥମ ବଡ଼ ସହର ଓ ସଭ୍ୟତାଗୁଡ଼ିକର ଏହି ଭୂମି ପୁଣି ଚର୍ଚ୍ଚାକୁ ଆସିଥିଲା ବୋଲି ମୂଳ ଲେଖା ମନେ ପକାଏ।
ବାବିଲ୍ ଦୁର୍ଗର ଘଟଣା ପାଇଁ ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୦ ସ୍ପଷ୍ଟ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଦିଏ। ଅଧ୍ୟାୟ ୧୦ ଓ ୧୧କୁ ଅଲଗା କରିହେବ ନାହିଁ। ସେପରି ଶାସ୍ତ୍ରରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ପ୍ରାଚୀନ ଇତିହାସଠାରୁ ଆଧୁନିକ ଇତିହାସକୁ ମଧ୍ୟ ଅଲଗା କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମଣିଷର କୌଣସି ମୂଳ ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ ଓ କେବଳ ବର୍ତ୍ତମାନ ପାଇଁ ବଞ୍ଚିବା ଯଥେଷ୍ଟ—ଏପରି ଦୃଷ୍ଟିଭଙ୍ଗୀକୁ ଆଦି ପୁସ୍ତକ ସିଧାସଳଖ ଆହ୍ୱାନ କରେ। ଏହା କହେ ଯେ ମଣିଷର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ଆମ ଚାରିପାଖର ଜଗତର ଭିତ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରେ; ସବୁକିଛି ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି। ତେଣୁ ଆମେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ। ମଣିଷ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି, ଏବଂ ନିଜ ଜୀବନରେ ତାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପୂରଣ ହେଲେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ପରିତୃପ୍ତି ପାଏ।
ଇଂରାଜୀ ମୂଳ ଲେଖା: Paul J. Bucknellଙ୍କ ମୂଳ ଅଧ୍ୟୟନ ପଢ଼ନ୍ତୁ
ଶାସ୍ତ୍ର ଉଦ୍ଧୃତି: ପବିତ୍ର ବାଇବଲ (Re-edited) — ବାଇବେଲ ସୋସାଇଟି ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ (ODIAOV-BSI)। Copyright © 2014 by The Bible Society of India. ଉଦ୍ଧୃତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ଓଡ଼ିଆ ପାଠ ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ ରଖାଯାଇଛି।