ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୦–୧୧ · ଏକତା ଓ ବିବିଧତା
ବାବିଲ୍ ଦୁର୍ଗ: ବାଇବେଲ ଅଧ୍ୟୟନ ଓ ଆଲୋଚନା ପ୍ରଶ୍ନ
ବାବିଲ୍ ଦୁର୍ଗ ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୧:୧–୯
୧ ପୂର୍ବେ ସମୁଦାୟ ପୃଥିବୀରେ ଏକ ଭାଷା ଓ ଏକ ରୂପ ଉଚ୍ଚାରଣ ଥିଲା।
୨ ଆଉ ଘଟଣା କ୍ରମେ ଲୋକମାନେ ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଭ୍ରମଣ କରୁ କରୁ ଶିନୀୟର ଦେଶରେ ଏକ ପ୍ରାନ୍ତର ପାଇ ସେଠାରେ ବସତି କଲେ।
୩ ଅନନ୍ତର ସେମାନେ ପରସ୍ପର କହିଲେ, ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଇଟା ବନାଇ ଉତ୍ତମ ରୂପେ ପୋଡ଼ି ଦେଉ। ତହିଁରେ ଇଟା ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରସ୍ତର ସ୍ଵରୂପ ଓ ମାଟିଆ ତେଲ ସେମାନଙ୍କର ଚୂନ ସ୍ଵରୂପ ହେଲା।
୪ ପୁଣି ସେମାନେ କହିଲେ, ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଆପଣାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ନଗର ଓ ଗଗନସ୍ପର୍ଶୀ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଗଡ଼ ନିର୍ମାଣ କରୁ; ତହିଁରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ନାମ ବିଖ୍ୟାତ ହେବ, ପୁଣି ଆମ୍ଭେମାନେ ସମୁଦାୟ ପୃଥିବୀରେ ଛିନ୍ନଭିନ୍ନ ହେବା ନାହିଁ।
୫ ଅନନ୍ତର ମନୁଷ୍ୟସନ୍ତାନମାନେ ଯେଉଁ ନଗର ଓ ଗଡ଼ ନିର୍ମାଣ କରୁଥିଲେ, ତାହା ଦେଖିବାକୁ ସଦାପ୍ରଭୁ ଓହ୍ଲାଇ ଆସିଲେ।
୬ ପୁଣି ସଦାପ୍ରଭୁ କହିଲେ, ଦେଖ, ଏହି ଲୋକ ସମସ୍ତେ ଏକ ଓ ଏମାନଙ୍କର ଭାଷା ହିଁ ଏକ, ଆଉ ଏବେ ଏମାନେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ ହେଉଅଛନ୍ତି; ଏଥିଉତ୍ତାରୁ ଯାହା ଯାହା କରିବାକୁ ମନସ୍ଥ କରନ୍ତି, ତହିଁରୁ ନିବାରିତ ହେବେ ନାହିଁ।
୭ ଏଣୁକରି ସେମାନେ ଯେପରି ପରସ୍ପର ଭାଷା ବୁଝି ନ ପାରନ୍ତି, ଏଥିପାଇଁ ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଓହ୍ଲାଇ ଯାଇ ସେ ସ୍ଥାନରେ ସେମାନଙ୍କ ଭାଷାର ଭେଦ ଜନ୍ମାଉ।
୮ ଏହିରୂପେ ସଦାପ୍ରଭୁ ସେସ୍ଥାନରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ପୃଥିବୀର ସବୁଆଡ଼େ ଛିନ୍ନଭିନ୍ନ କଲେ; ଏଣୁ ସେମାନେ ନଗର ନିର୍ମାଣ କରିବାରୁ ନିବୃତ୍ତ ହେଲେ।
୯ ଏନିମନ୍ତେ ସେହି ନଗରର ନାମ ବାବିଲ (ଭେଦ) ହେଲା; ଯେହେତୁ ସଦାପ୍ରଭୁ ସେ ସ୍ଥାନରେ ସମସ୍ତ ପୃଥିବୀର ଭାଷାଭେଦ ଜନ୍ମାଇଲେ, ପୁଣି ସେ ସ୍ଥାନରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ସମୁଦାୟ ପୃଥିବୀରେ ଛିନ୍ନଭିନ୍ନ କଲେ।
ପାଠକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ
- ପାଠକୁ ନ ଦେଖି, ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୧:୧–୯ର ବାବିଲ୍ ଦୁର୍ଗ ଘଟଣା ଯେତେଦୂର ମନେ ଅଛି ନିଜ ଭାଷାରେ କହନ୍ତୁ। ତା'ପରେ ପାଠକୁ ଦେଖି କେଉଁ କଥା ଛାଡ଼ିଦେଇଥିଲେ ଯାଞ୍ଚ କରନ୍ତୁ।
- ଦୁର୍ଗ ନିର୍ମାଣ ପୂର୍ବରୁ ପୃଥିବୀର ଅବସ୍ଥା ବିଷୟରେ ୧୧:୧ କ'ଣ କହେ? ଏହି ଦିଗରୁ ସେତେବେଳର ଜଗତ ଆଜିଠାରୁ କିପରି ଭିନ୍ନ ଥିଲା?
- ସେତେବେଳେ ଯାହା ଘଟିଥିଲା, ଆମ ସମୟରେ କେଉଁ ଦିଗରେ ତାହାର ବିପରୀତ ଧାରା ଦେଖାଯାଉଛି? କିଛି ଉଦାହରଣ ଲେଖନ୍ତୁ।
- ଦୁର୍ଗ ବା ଜିଗୁରାଟ୍ କାହିଁକି ତିଆରି କରାଯାଉଥିଲା (୧୧:୨–୪)? ପ୍ରଭୁ କ'ଣ ସେଥିରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇଥାନ୍ତେ? ଆପଣଙ୍କ ଉତ୍ତରର କାରଣ କହନ୍ତୁ।
- ପ୍ରଭୁ ନିର୍ମାଣକାର୍ଯ୍ୟ ବନ୍ଦ କରିଦେଲେ ବୋଲି ଆପଣ କାହିଁକି ଭାବନ୍ତି?
- ଏହି ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ବୁଝିବାରେ ୧୧:୬ ଆମକୁ ଆହୁରି କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରେ?
- ୧୧:୫ରେ ପ୍ରଭୁ କ'ଣ କଲେ?
- ପ୍ରଭୁ ଆସି ଦେଖିବାର ପରିଣାମ କ'ଣ ହେଲା (୧୧:୭–୯)?
- ଏତେ ବଡ଼ ନିର୍ମାଣକାର୍ଯ୍ୟକୁ ପରମେଶ୍ୱର କିପରି ଅଟକାଇଦେଲେ?
- ଭାଷାର ପ୍ରାଚୀର ଦ୍ୱାରା ବିଭିନ୍ନ ସଂସ୍କୃତି ନିଜ ନିଜ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରତା ରକ୍ଷା କଲା। ଏହିପରି ଅନେକ ଗୋଷ୍ଠୀର ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପଛରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ହସ୍ତ ଅଛି। (୧) ପ୍ରେରିତ ୨:୧–୧୨ ଓ (୨) ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୫:୯ରେ ତାଙ୍କ ବଡ଼ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କିପରି ଦେଖାଯାଏ, ବୁଝାନ୍ତୁ।
ଆଲୋଚନା ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ
- ଗୋଟିଏ ଲୋକଗୋଷ୍ଠୀର ନିଜ ଭାଷା ତାଙ୍କ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଗଢ଼ିବା ଓ ରକ୍ଷା କରିବାରେ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରେ? ଅନେକ ଭାଷା ଶିଖିବା ଓ ଅନ୍ୟ ସଂସ୍କୃତିରେ ରହିବା ଦ୍ୱାରା ପିତାମାତାଙ୍କଠାରୁ ପାଇଥିବା ନୈତିକ ମୂଲ୍ୟ ଓ ପରମ୍ପରାଗତ ଚିନ୍ତାଧାରା କିପରି ଦୁର୍ବଳ ହୋଇପାରେ?
- ଗତ ଦଶ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ଦୁଷ୍ଟତା ବଢ଼ିବା ଦେଖୁଛନ୍ତି କି? କେଉଁ ଦିଗରେ?
- ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ର ପ୍ରଭାବରେ ଜଗତ ପୁଣି ଗୋଟିଏ ବିଶ୍ୱସଂସ୍କୃତି ଆଡ଼କୁ ଯାଉଛି। ଦୁଷ୍ଟତାକୁ ସୀମିତ ରଖିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱର ଭାଷାରେ ଭେଦ ସୃଷ୍ଟି କଲେ। ମଣିଷ ମନ୍ଦ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଏକତ୍ର ହେଲେ ଗୁରୁତର ସମସ୍ୟା ହୁଏ ବୋଲି ସେ ଦେଖିଥିଲେ। ଦୁଷ୍ଟତାର ତୀବ୍ରତା କମାଇ ସେ ନିଜ ବିଚାରକୁ ବିଳମ୍ବ କଲେ। ଭାଷାର ଭେଦ ଯୋଗୁଁ ମନ୍ଦତା ଆଗପରି ଶୀଘ୍ର ବଢ଼ି ବିପୁଳ କ୍ଷତି କରିପାରିଲା ନାହିଁ। ଏହିପରି ଜଗତ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରକ୍ଷା ପାଇଲା। ପ୍ରଭୁ ନିଜ ବିଚାରକୁ କାହିଁକି ବିଳମ୍ବ କରିବାକୁ ଚାହିଁଲେ? ୨ ପିତର ୩:୮–୯ ଦେଖନ୍ତୁ।
- ବିଶ୍ୱସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରଭାବ ବଢ଼ୁଥିବା ବେଳେ, ଆପଣ ଓ ଅନ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜକୁ କିପରି ପବିତ୍ର ରଖିପାରିବେ?
- ଆଜିର ହଜାର ହଜାର ଭାଷାକୁ ଏକ ସାଧାରଣ ମୂଳ ଭାଷା ସହିତ ଯୋଡ଼ିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିବା ଅନେକ ଅଧ୍ୟୟନ ଅଛି। ଏଦନ ଉଦ୍ୟାନଠାରୁ ବାବିଲ୍ ଦୁର୍ଗ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିବା ବୋଲି ଧାରଣା କରାଯାଉଥିବା “ଏଦନୀୟ ଭାଷା” ବିଷୟରେ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
- ମଣ୍ଡଳୀ ପାଇଁ ଏକତାର ଗୁରୁତ୍ୱ କ'ଣ (ଆଦି ପୁସ୍ତକ ୧୧:୬; ପ୍ରେରିତ ୨:୪୪–୪୫; ୪:୩୨–୩୩)?
- ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ଜୀବନରେ ଏକତା କିପରି ପ୍ରକାଶ ପାଉଛି? ମଣ୍ଡଳୀର ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ସହିତ “ଏକଚିତ୍ତ” ହୋଇ ରହୁଛନ୍ତି କି? ଆପଣଙ୍କ ଉତ୍ତରର କାରଣ କହନ୍ତୁ।
ବାବିଲ୍ ଦୁର୍ଗ ଓ ଜଗତର ଭାଷାଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ମୁଖ୍ୟ ଅଧ୍ୟୟନ ପଢ଼ନ୍ତୁ →
ଇଂରାଜୀ ମୂଳ ଲେଖା: Paul J. Bucknellଙ୍କ ମୂଳ ଅଧ୍ୟୟନ ପଢ଼ନ୍ତୁ
ଶାସ୍ତ୍ର ଉଦ୍ଧୃତି: ପବିତ୍ର ବାଇବଲ (Re-edited) — ବାଇବେଲ ସୋସାଇଟି ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ (ODIAOV-BSI)। Copyright © 2014 by The Bible Society of India. ଉଦ୍ଧୃତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ଓଡ଼ିଆ ପାଠ ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ ରଖାଯାଇଛି।